четверг, 17 января 2013 г.

Великомученица Екатерина в Золингене

Реликварий с частицей мощей великомученицы Екатерины в Золингене. Изображение сайта ПРАВОСЛАВНОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО. Автор фото: Алексей Потупин.
Реликварий с частицей мощей святой
великомученицы Екатерины Александрийской
в городе Золинген (Грефрат), Германия.
Алексей Потупин

Уже не первый раз паломники отправляются в Грефрат почтить память великомученицы Екатерины. Первый раз это было несколько лет назад, когда русский приход в Дюссельдорфе посетил священник Виктор из Днепропетровска. Тогда, сразу же после воскресной Божественной Литургии, собралась группа паломников и отправилась в Грефрат. Ныне это один из административных районов города Золинген, расположенный на границе с Вупперталем. Добирались обычным путём: сначала поездом до Вупперталя-Фовинкеля, а оттуда троллейбусом до Грефрата. Остановка - музей Клинка.

Именно в музее в наши дни находится сокровищница местной католической церкви. А там есть что хранить. Одних только мощей святых насчитывается около ста пятидесяти. Особым вниманием пользуется позолоченный процессионный крест, в края которого вделаны мощевички, включающие в себя часть Древа Господня, одежды Иисуса Христа и его Богоматери.

Но более всего посетителей (прежде всего паломников) привлекает небольшая частица мощей великомученицы Екатерины Александрийской. Она хранится в отдельном реликварии. При внимательном рассмотрении мы видим небольшую часть косточки, подвешенную в реликварии на тонкой шёлковой нитке. Это - главная достопримечательность сокровищницы, поскольку именно с ней связаны многие чудеса и, в особенности, неоднократные мироточения в XIII-XIV веках, свидетелями которых становились многие прихожане церкви, поскольку такие мироточения совершались на великие праздники в присутствии сотен, если не тысяч, верующих христиан.

Имеются свидетельства мироточений, подтверждённые специальными письмами, заверенными очевидцами событий. Частица мощей, как сейчас можно узнать в музее, мироточила многократно, даже в те века выработался специальный способ их приобретения, но в помещении сокровищницы ныне экспонируются описания (в переводе на современный немецкий, разумеется) только несколько случаев.

Вот одно из них, писанное 9 июня 1314 года. О глубоком переживании чуда у частицы мощей великомученицы Екатерины сообщает францисканский монах Якоб де Тюрри из Трира. Наиболее важное из письма - в переводе Алины Пэнсген:

"... в 1313 году от Рождества Христова вместе со спутником я прибыл в упомянутое место (Грефрат). Перед третьим часом совершалась процессия, возглавляемая тамошним старшим священником Гобелином. Тот почтительно нёс в руках дарохранительницу с Гостией (евхаристический хлеб в латинском обряде - А.П.), а я, в светящемся ценном хрустальном сосуде, частицу косточки упомянутой девы (великомученицы Екатерины). Процессия завершилась при большом стечении народа. Прекрасное впечатление произвёл ровный строй монахинь (Грефрат тогда - женское монастырское поселение - А.П.), несших иные частицы великолепных мощей. Девы шли благочестиво, покорно опустив глаза, суть ангелы. Они поднялись к алтарю и начали песнопения Божественной Литургии своими девичьими торжественными голосами.

Когда наступило время чтения Священного Писания, я подошёл к престолу великомученицы Екатерины, а рядом со мной стала благочестивая Божия слуга по имени Екатерина, - хранительница мощей (таково её специальное послушание в монастырской жизни). Она вынула частицу мощей святой Екатерины, висевшей на шёлковой нити, из хрустального сосуда и перевесила в пустую и сухую стеклянную бутылочку, поставленную на престол рядом с чашей, где я должен был совершить таинство евхаристии. После этого монахиня удалилась.

По окончании Божественной Литургии, к всеобщей радости и как свидетельство Божественного утешения мы вместе с инокинями узрели, что сосуд наполовину своего объёма милостивно наполнен светлым, чистым маслом (миром - А.П.). Сразу же после случившегося сосуд с миром и подобающими событию почестями был пронесен по церкви и показан всему собравшемуся ликующему народу...".

Более подробно о мироточивой частице мощей святой великомученицы Екатерины мы предполагаем написать специальное сообщение в журнале "Покров" Представительства Русской Церкви в Германии (Дюссельдорф) к предстоящей Пасхе. Но вот что особенно важно и интересно. Тот самый хрустальный сосуд сохранился и поныне, и по-прежнему в нём на шёлковой нити висит та самая частица мощей. А рядом, через проход, на музейной подставке установлен специальный прозрачный, красиво оформленный сосуд, похожий на закрытую чашу с вином, только вместо вина в нём вот уже несколько сотен лет хранится то самое чудотворное миро святой Екатерины. Это производит сильное впечатление даже на современых, погруженных в суету будней случайных посетителей сокровищницы, а уж о верующих православных и говорить не приходится.

В дни работы музея Клинка (музей холодного оружия и изделий из стали знаменитых мастеров Золингена) в сокровищнице посетителей практически не бывает. К примеру, за три моих последних посещения, только один раз заглянула пара пожилых людей, да и те быстро удалились. Так что в окружении многих мощей здесь можно молиться часами в полной тишине...

Святая великомученица Екатерина, моли Бога о нас!

Назад, на главную страницу сайта "Православная Германия"

Назад, на главную страницу сайта "Православное паломничество"

понедельник, 12 ноября 2012 г.

Дюрен: глава праведной Анны

Реликварий с главой праведной Анны в Дюрене. Изображение сайта ПРАВОСЛАВНОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО
Реликварий с главой
праведной Анны (матери Богородицы),
Дюрен, ГерманияПамять праведной Анны празднуется:
Память праведной Анны празднуется:
25 июля (07 августа),
09 (22) сентября и
09 (22) декабря.


Не секрет, что большинство российских и прочих православных паломников едет поклониться главе праведной Анны (матери Богородицы) во Францию, где в нескольких местах хранятся её фрагменты. Но почти никто не бывает (не бывал) в немецком Дюрене, что между Ахеном и Кёльном.

Мне привелось побывать у дюренской части главы святой Анны ещё в конце прошлого столетия и, как выяснилось, это не только самая большая (основная) её часть, но и подтверждённая специальной буллой Папы Римского (хотелось бы назвать предстоятеля католической церкви патриархом, но язык не поворачивается, поскольку после 1054 года он потерял такую честь и возможность называться даже просто епископом).

История обретения мощей святой Анны Дюреном напоминает захватывающий детектив.

В 1212 году глава святой Анны была "конфискована" в Вифлееме и перевезена в немецкий Манц. В 1500 году в Манце на сооружении новой церкви святого Стефана, в которой хранилась глава праведной Анны, трудился каменотёс Леонард (родом из Корнелимюнстера, что тогда под Ахеном). Мы не знаем, что именно там случилось, но, как сообщают знающие люди, дело было связано с невыплатой каменотёсам заработной платы, и донельзя разгневанный Леонард решил в качестве залога оплаты похитить главу святой Анны, что он и сделал под покровом ночи 29 ноября 1500 года. У него оказался сообщник-свидетель, некто монах картезианец Ганс, подтверждавший, что это настоящая глава Анны, а не подлог.

Они вместе прибыли в Корнелимюнстер 27 декабря 1500 года. В те годы в этом маленьком городишке размещалось католическое имперское аббатство. Его игумен, почувствовав, что дело с главой Анны весьма нечисто и могут быть непредсказуемые последствия, переговорив с каменотёсом и монахом Гансом, решил отправить их вместе с мощами святой Анны (от греха подальше) в Дюренский францисканский монастырь. Он надеялся, что францисканцы, весьма почитавшие святую Анну, найдут способ переправить главу Анны обратно в Майнц. Но неисповедимы пути Господни, ой как неисповедимы.

Первое время всё шло так, как и помышлял игумен Корнелимюнстера. Францисканцы с радость приняли великую христианскую святыню и спустя время сообщили в Майнц, что глава праведной Анны находится у них, и что они с почтением ждут делегацию из Майнца, чтобы передать им бесценное сокровище. Обрадованное сообщением, церковное руководство Майнца в спешном порядке отправило в Дюрен представительную делегацию, которая и приняла святыню. Но глава праведной Анны пробыла у делегации всего несколько часов. Буквально в тот же день, городской совет Дюрена, обеспокоенный тем, что глава святой Анны может покинуь город и заручившись поддержкой герцога Юлихского, вынес решение не отдавать делегации Майнца реликвию. И глава Анны, на этот раз уже под официальными предлогами и в присутствии солдат герцога, была конфискована. Майнцчане вернулись домой не солоно хлебавши.

Здесь можно только представить, какие стали разыгрываться интриги и какая нагнетаться напряжённость во взаимоотношениях Майнца и Дюрена. Майн в категорической форме, угрожая началом военных действий, безапеляционно требовал вернуть мощи Анны назад. А что Дюрен? У города Дюрен, апеллировавшего в основном к Богу и утверждавшему, что это по Его милости и произволению мощи оказались в их городе, неожиданно нашёлся союзник...в лице странников Божиих. Верующие жители окрестных городов, от Кёльна до Ахена и даже дальше, прослышав, что в Дюрене появилась великая святыня, глава САМОЙ СВЯТОЙ АННЫ, стали совершать в Дюрен массовые паломничества! И чем дальше обострялась тяжба, тем больше и больше паломников стекалось в Дюрен.

Майнц готовился к горячей войне против Дюрена и эта война из-за мощей святой Анны наверняка произошла бы, но... вмешался Папа Римский. Понимая, к чему может привести противостояние находящихся в его духовном подчинении городов, он выпустил специальную буллу (официальный документ, против которого "нет приёма"), торжественно объявившего на весь католический свет, что глава святой Анны остаётся в Дюрене, поскольку вокруг неё сложился новый центр паломничества и разрушать который не по Божески. Произошло это событие 18 марта 1506 года. В том же году дюренскую церковь святого Мартина, в которой хранилась святыня, переосвятили во имя святой Анны.

Началась эпоха массового паломничества в Дюрен и продолжается до сего дня. Уже в 1510 году в день празднования святой Анны в Дюрен собралось 20 тысяч паломников.

Но... не забывая о том, что глава святой Анны быда украдена, дюренцы хранят её как зеницу ока и специально для вторичного "неуворования" сделали для святыми крепкий дубовый сундук, весь опоясанный металлическими пластинами и закрытый на несколько специальных замков, ключи от которых хранятся в разных местах (а вот где именно - не знает практически никто, кроме тех, кому положено, да и то у них существует своя сложная формула поиска ключей). Короче, несколько раз в год все ключи собираются вместе, сундук при огромном стечении паломников отпирается и из него поднимается серебряно-золотой ковчег в форме бюста святой Анны и выставляется для поклонения.

Так стоит ли ехать в далёкое паломничество во Францию, если у православных, живущих в Германии, есть "под боком" такая великая святыня? Вопрос риторический, поскольку ответ совершенно ясен. Правда, если верующий человек хочет побывать именно во Франции, тогда ответ не так очевиден.

Кстати, с сентября 2012 года в Дюрене действует приход Русской Православной Церкви, окормляемый священником Вадимом Карпенко. Подробности можно узнать на сайте в интернете: http://rok-dueren.de/.

С Богом!

Представлено:
чтец Алексей Потупин
30 октября (12 ноября) 2012 года
Дюссельдорф-Бенрат



Назад, на главную страницу сайта "Православная Германия"

Назад, на главную страницу сайта "Православное паломничество"